A responsabilidade de influenciar pessoas

1. O LÍDER é sempre o primeiro a pisar o território inimigo, e o último a deixar o campo de batalhas.

2. O LÍDER não deve deixar os feridos pelo meio do caminho, mas cuidar-lhe dos ferimentos, mesmo que isso pareça comprometer o avançar da batalha.

3. O LÍDER é líder de gente, não de coisas. Ele constrói relacionamentos, não prédios, ele fica no meio do povo, não atrás da mesa. Ele é uma pessoa e não um robô. Ele é um santo, não um anjo.

4. O LÍDER se preocupa em atacar o inimigo, e não ao outro. Pois, na guerra espiritual na qual está envolvido, ele bem sabe que seu adversário não é de carne e osso, e por isso, não aponta suas armas contra si mesmo.

5. O LÍDER não pode exigir o que não consegue ser ou fazer. Não deve impor sobre os ombros dos outros os fardos que ele mesmo não consegue carregar.

6. O LÍDER não pode aproveitar-se de sua posição para massacrar mentalidades mais fracas, para “entrar rasgando”, para estuprar a alma carente de tão perdida e já invadida pela vida ímpia.

7. O LÍDER só pode indicar o caminho a seguir. Ele não pode decidir pelo outro. Ele toma pequeninos pela mão, mas não os empurra e nem força ninguém a fazer escolhas. Ele deixa as pessoas crescerem.

8. O LÍDER não convence na marra, não usa de ameaças e persuasão, não intimida criancinhas, não é um tirano. O LÍDER é capaz de ser doce, sem ser permissivo! Não é um vovô bonachão que fica distribuindo pirulitos, mas também não é um pai tão severo quanto ausente.

9. O LÍDER não fica procurando em quem bater: não sai metendo o pé em barracas, caçando orelhas para puxar, gente para envergonhar, para expor, punir, apontar o dedo. Ele não “chuta o balde”, a não ser com os cínicos, com os que vendem religião, com os que comercializam a fé, com os desconvertidos mal-intencionados.

10. O LÍDER considera o outro superior a si mesmo, ele valoriza o “insignificante”, ele honra os anônimos, ele ama os fracos, e se esforça por não escandalizá-los. Ele se faz um igual.

11. O LÍDER é mais que um diácono, mais que um ancião, ministro ou presbítero, é mais que um auto-denominado bispo ou apóstolo. Ele é um filho amado do Pai, irmão de seus irmãos, que os serve com seus dons. Serve sem procurar ser servido.

12. O LÍDER tem convicções, mas isso não significa que não possa mudar, abrir mão, repensar. O LÍDER NÃO É INFALÍVEL! Ele não tem sempre os melhores planos e conselhos (para muitos, idéias são como crianças: As nossas são sempre melhores).

13. O LÍDER pode rever seus conceitos, admitir falhas sem ter vergonha. Ele aprende com o passado, sem ficar nele. Ele olha para o futuro, mas não vive nas nuvens das ilusões infantilizadas.

14. O LÍDER deixa os outros terem idéias também, ele não é a origem de tudo, a fonte de tudo, não possui inspiração exclusiva, discernimento permanente.

15. O LÍDER, quando fala, fala a verdade. Ele é transparente, autêntico. E quando a verdade doí, ele a fala com dor. Como quem não quisesse falar, confrontar. Ele precisa expor a verdade, mas ele não faz isso pra rachar, pra quebrar de vez.

16. O LÍDER não fica cavando pecados alheios para se divertir com eles. Ele olha primeiro para dentro de si, e sonda diariamente seu coração de crente.

17. O LÍDER não pode apedrejar ninguém, salvo exceção: os líderes que não tem pecado! Esses podem castigar, “depenar” e escarniçar os pecadores.

18. O LÍDER não pode ficar preocupado com sua reputação. Ele precisa encarar com naturalidade ser alvo de críticas e pré-julgamentos. Ele precisa saber acolher, abraçar e beijar até os que, ocultamente, não retém suas línguas afiadas.

19. O LÍDER, porém, também não é escravo de seu comportamento. Ele não é um ator. O LÍDER não precisa fazer caras e bocas. Precisa ter uma só face, sem mascaramentos. Não deve ser ora sim, ora não, de acordo com a conveniência.

20. O LÍDER não precisa ter voz de líder, roupa de líder, postura de líder, olhar de líder. O LÍDER precisa ter coração de servo, vestes brancas, joelhos flexionados e olhos de compaixão.

21. O LÍDER não precisa gritar por respeito, testar a obediência, verificar o alcance de sua autoridade. Ele não precisa apresentar títulos, ostentar currículo, berrar sua posição.

22. O LÍDER não pode “chorar suas pitangas” pelos corredores, não pode se “empanelar”, fazer bico, montar fã-clube, ser parcial, tendencioso, político.

23. O LÍDER abre mão de seus direitos, raramente se defende. Ele defende sua Causa: o Reino! Ele não se glorifica. Ele glorifica seu Rei: Jesus!

24. O LÍDER não é auto-suficiente. Não é LÍDER de si mesmo. Professor de si mesmo. Pastor de si mesmo. Fã de si mesmo! Seu lema é DEPENDÊNCIA OU MORTE!

25. O LÍDER não é um super-heroí. Ele também chora, também cansa, também tem mau-humor, dias difíceis de tristeza e solidão. Ele também precisa de ombro do irmão e do colo do Pai.

26. O LÍDER precisa aprender a descansar, a parar, dar um tempo, refletir, sossegar o coração cansado, estar à sombra, retirar-se, reciclar-se, recostar-se aos pés de Mestre.

27. O LÍDER precisa saber frear-se, conter impulsões, controlar a vontade de tanto falar e pouco ouvir, a ânsia por dominar, argumentar, concluir, finalizar... colocar pontos finais. Precisa deixar uma margem de espaço para o outro caminhar sem opressão.

28. O LÍDER não ama e nem é amado por causa de seu desempenho. Ele não é um ativista, não deve se preocupar em agradar a todos, mas sempre a Deus.

29. O LÍDER busca ser fiel e não bem-sucedido. Ele sabe que obedecer é melhor que sacrificar. Líderes que não obedecem a Deus não podem ser obedecidos.

30. O LÍDER sabe que essa peleja não é café-com-leite, que a guerra (War) não é um jogo. A caminhada cristã não é de mentirinha. Sabe que a Igreja não é um tabuleiro, e as vidas não são peças de um game de estratégia.

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Minha declaração de fé

Viv Grigg escreveu um livro chamado “Servos entre os pobres”.Ele é um neozelandês que adotou uma vida de pobreza voluntária e mudou-se para uma favela em Manila, nas Filipinas, para conviver com os pobres que lá viviam na década de 1970 e compartilhar com eles o amor de Deus.

Ele deu cinco conselhos (acrescentando mais um), e a partir daí fiz minha declaração de fé como eu gostaria de relacionar com o que eu entendo que é REINO DE DEUS.

1. Ganhe muito
2. Gaste pouco
3. Não acumule nada
4. Doe generosamente
5. Durma em paz
Extra: Não se venda

1. Ganhe muito

É verdade, desde de cedo , temos essa responsabilidade de ganharmos muito, mas muito não é quantidade, é ganhar o máximo que pudermos ganhar.

Mas daí eu entendi que “ganhar muito” é gerar riqueza com meus relacionamentos, com talentos, capacidades, educação e sobretudo no Reino de Deus, que no caso seria investir onde ninguém quer investir, é ser sensível na missão que Deus tem dado a cada um, a longo prazo, isso sim é o melhor conselho de investimento.

2. Gaste pouco

Na tradução da minha declaração de fé seria: Desenvolver um estilo de vida simples.Mas hoje em dia, falar de vida simples é algo um tanto quanto confuso.

Daí eu sempre me questiono: quantos pares de sapato são necessários para que eu seja considerado “simples”?
Quantas camisas no guarda roupa equivalem para uma vida “simples”?
Qual o bairro traduz um vida simples ?
Cada um vai ter sua resposta, cada um vai ter seu padrão, critério, mas que esse é um desafio que temos de avaliar, isso é.
Mas afinal, para que temos que desenvolver um estilo de vida simples ?

3. Não acumule nada

A lógica financeira da sociedade é quanto mais a gente poupa, mais a gente tem, na matemática financeira do Reino de Deus, quanto mais partilha, mais a gente tem, é uma dinâmica diferente.
Você quer receber boa noite, dê boa noite. Você quer receber amor, dê amor. Você quer ser amado,ame.
O fluxo do Reino é contra cultural.

4. Doe generosamente

Sinceramente, eu só acredito que existe uma maneira de Deus transformar uma pessoa rica, é para transformá-lo num doador.
Calvino dizia que nós cristãos somos a despensa de Deus no mundo.
O que temos não é nosso, está sobre o nosso cuidado para que seja repartido, compartilhado e doado.

5. Durma em paz

I Timóteo 6.17 esclarece Mateus 6.
Texto nos estimula a dar, a contribuir,qualquer coisa que tenha chegado as nossas mãos, qualquer riqueza, qualquer valor, qualquer conteúdo, qualquer tesouro que tenhamos nas mãos, o Senhor nos adverte que a maneira de dormirmos em paz é dar, é repartir, é contribuir, é compartilhar.

João Wesley: “Sabe o que eu faço quando chega um dinheiro ao meu bolso, eu me livro dele antes que ele encontre o caminho do meu coração.”

Será que nos sabemos viver assim ?

Será que seremos capazes de aprender a viver com menos, será que seremos capazes de acreditar mais do mesmo não resolve o nosso problema. Se você não ficar feliz com duas plásticas, não ficará com a terceira.

Se não ficou feliz com seus três sapatos, não será o quarto te fará feliz.
Será que aprenderemos a viver com menos, que acreditamos que seja necessário para nós vivermos, será que aprenderemos a doar generosamente.
Será que aprenderemos a repartir, compartilhar, dar, em vez de acumular, poupar, entesourar ...
Uma coisa é certa, se nós aprendermos isso nós vamos dormir em paz.
Agora enquanto tivermos tentando guardar as riquezas debaixo das asas, as noites serão insones.
Finalizando.

Tópico extra: Não se venda.

No afã de ganhar e multiplicar, não se venda, não use os outros, não seja desonesto, não ganhe mais do que é justo, não se aproveite da vulnerabilidade dos outros, não trate seu próximo como adversário e seu concorrente como inimigo.
Não comprometa a sua integridade, seu caráter.

Sabe como eu entendo o NÃO SE VENDA, eu falo para mim mesmos”não confunda preço com valor”.

Não se iluda, toda escolha tem seu preço, umas com valores altos outras com valores quase desprezíveis. Tenho um primo muito querido que chama-se Breno Levi. Ele um dia teve um sonho de fazer faculdade de Medicina.E ele passou; só que em Barbalha (Fica entre as cidades de Crato e Juazeiro do Norte na região do vale do Cariri e fica a 503Km de Fortaleza).

O “preço” de passar em Barbalha foi infinitamente maior do que passar em Fortaleza. Não é apenas pela ausencia da família, amigos e irmãos (ele tem outros 3), mas as impossibilidade que ele tem que conviver todos os dias e sobretudo a saudade que a distância tem lhe privado.

O preço de prestar vestibular fora foi um, mas o valor é bem maior.
Mas também acredito que esse tempo longe de casa lhe fez valorizar muito mais as coisas simples da vida, que provavelmente não eram vistos com os “mesmos olhos”.

Ganhe muito, mas ganhe pelos caminhos da justiça. Não faça atalhos para ganhar, pois o caminho do atalho é o caminho da perda.

Não sei se fazer declarações de fé estejam em alta.Só sei que sinto que está na hora de parar e repensar até que ponto posso continuar nessa corrida, e escolho o fluxo “tradicional” ou escolho o contra cultural que prefiro chamar de Reino de Deus.

Com vocês ao serviço d'Ele Thiago Oliveira Braga

Pessoas inteligentes

Conta-se que numa cidade do interior, um grupo de pessoas se divertia com o idiota da aldeia.

Um pobre coitado, de pouca inteligência, vivia de pequenos biscates e esmolas. Diariamente eles chamavam o idiota ao bar onde se reuniam e ofereciam a ele a escolha entre duas moedas: uma grande de 400 REIS e outra menor, de 2.000 REIS. (Apenas uma forma de comparação).

Ele sempre escolhia a maior e menos valiosa, o que era motivo de risos para todos. Certo dia, um dos membros do grupo chamou-o e lhe perguntou se ainda não havia percebido que a moeda maior valia menos.

- 'Eu sei' - respondeu o tolo assim: 'Ela vale cinco vezes menos, mas no dia que eu escolher a outra, a brincadeira acaba e não vou mais ganhar minha moeda.'

Pode-se tirar várias conclusões dessa pequena narrativa.

A primeira: Quem parece idiota, nem sempre é.

A segunda: Quais eram os verdadeiros idiotas da história?

A terceira: Se você for ganancioso, acaba estragando sua fonte de renda.

Mas a conclusão mais interessante é:

A percepção de que podemos estar bem, mesmo quando os outros não têm uma boa opinião a nosso respeito.

Portanto, o que importa não é o que pensam de nós, mas sim, quem realmente somos.

'O maior prazer de uma pessoa inteligente é bancar o idiota, diante de um idiota que banca o inteligente'.

Arnaldo Jabor

Fonte de vida

Guarda teu coração acima de todas as outras coisas, porque dele brotam todas as fontes da vida. (Prov. 4,23)

Foto do batismo do João Pedro, no dia 19 de Abril de 2009.Na foto Padre Cristiano (gente finissima, parceiro do meu irmão nos tempos de seminário, Vanderlene e o Braga Neto - meu irmão - , pais do João Pedro).

Falando comigo?

“Quando você lê a Palavra de Deus, você deve constantemente dizer a si mesmo: ‘Ela está falando comigo, e sobre mim.’”

Søren Kierkegaard (Teólogo e filósofo dinamarquês e o mais profundo pensador do século XIX).

Frases da Madre

Seja fiel nas pequenas coisas porque sua força se encontra nelas.

Eu não oro por sucesso, peço apenas fidelidade.

Nesta vida não podemos fazer grandes coisas. Podemos fazer somente pequenas coisas com grande amor.

Não é a magnitude de nossas ações, mas quanto amor depositamos nelas, que importa.

Não pense que o amor, para ser genuíno, tem que ser extraordinário. O que precisamos é amar sem nos cansarmos.

Se você julga as pessoas, você não tem tempo para amá-las.

Jesus disse para amar uns aos outros. Ele não disse para amar o mundo todo.

Amor começa cuidando dos mais próximos - dos de casa.

O milagre não é fazermos essa obra, mas que somos felizes ao fazê-la.

Nós mesmos sentimos que o que fazemos é apenas uma gota no oceano. Mas o oceano seria menor sem ela.

Madre Tereza de Caucutá

Fortaleza: 283 anos de história

Eu tenho orgulho de ter nascido nessa cidade, capital do meu Ceará de muitos paradoxos, mas que definitivamente é abençoada por Deus.

Eu já rodei do Pará a Santa Catarina , e não conheci terra melhor, sem falar no carinho da mãe, do sotaque, da “mulecagem”, da Tapioca, do “xêro” do mar.

Hoje, eu amanheci numa chuva incomum, mas com esperança no presente e no futuro da nossa terra. “Fortaleza, Fortaleza, sempre havemos de amar”.

Fortaleza definitivamente guarda o charme de ser uma das melhores cidades para se viver no País.

Parabéns , aniversariante. 283 anos de muita beleza.

Com vocês, ao serviço d'Ele,
Thiago Oliveira Braga

Dom Hélder Câmara

Dom Hélder Pessoa Câmara (Fortaleza,7 de fevereiro de 1909 - Recife,27 de Agosto de 1999), morreu aos 90 anos. Foi bispo católico, arcebispo emérito de Olinda e Recife. Foi um dos fundadores da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, grande defensor dos direitos humanos durante o regime militar brasileiro e integralista. Pregava uma igreja simples voltada para os pobres e a não-violência.

Por sua atuação, recebeu diversos prêmios nacionais e internacionais. Foi o único brasileiro indicado quatro vezes para o Prêmio Nobel da Paz.

Dom Hélder durante sua tragetória eclesiástica foi, sem sombra de dúvidas um dos maiores líderes da Igreja Católica brasileira, considerado o pioneiro no movimento renovador conhecido por “opção pelos pobres”.

“ Quando eu partilho o pão com o pobre me chamam de SANTO.
Quando eu pergunto por que ele é pobre, me chamam de COMUNISTA.”

“Quando sonhamos sozinhos é só um sonho; mas quando sonhamos juntos é o início de uma nova realidade”.

"Pobreza é suportável, mas miséria é uma acinte à natureza humana”.

“Ultrapassa-te a ti mesmo a cada dia, a cada instante ...Não por vaidade, mas para corresponderes à obrigação sagrada de contribuir sempre mais e sempre melhor, para a construção do Mundo...”

"As pessoas são pesadas demais para serem levadas nos ombros. Levo-as no coração."

"É graça divina começar bem. Graça maior persistir na caminhada certa.

Mas graça das graças é não desistir nunca."

"Não há penitência melhor do que aquela que Deus coloca em nosso caminho todos os dias."

"A maneira de ajudar os outros é provar-lhes que eles são capazes de pensar."

"Feliz de quem atravessa a vida inteira tendo mil razões para viver."

“Quando os problemas se tornam absurdos, os desafios se tornam apaixonantes."

“ Mais que comum dos dias, olhei o mais que pude os rostos dos pobres, gastos pela fome,
esmagados pelas humilhações, e neles descobri teu rosto, Cristo Ressuscitado!”

“Para além, muito além dos egoísmos individuais, dos egoísmos de classe, dos egoísmos nacionais, é preciso abraçar, sorrir, trabalhar”.

“Os homens gastam-se tanto em palavras que não conseguem entender o silêncio de Deus.”

“Tem pena, Senhor,tem carinho especialcom as pessoas muitológicas, muito práticas,muito realistas, que seirritam com quem crêno cavalinho azul”

"Só as grandes humilhaçõesnos levam ao recesso último de nós mesmos,lá, onde as fontes interioresnos banham de luz,de alegria e de paz."

“Diante do colar belocomo um sonho admirei,sobretudo o fio que uniaas pedras e se imolavaanônimo para que todosfossem um.”

Dom Hélder Câmara

Todas as cartas de amor são ridículas

Todas as cartas de amor são ridículas.

Não seriam cartas de amor se não fossemRidículas.

Também escrevi em meu tempo cartas de amor,Como as outras,

Ridículas.

As cartas de amor, se há amor,

Têm de ser

Ridículas. Mas, afinal,

Só as criaturas que nunca escreveram

Cartas de amor

É que são Ridículas.

Quem me dera no tempo em que escrevia

Sem dar por isso

Cartas de amor

Ridículas.

A verdade é que hoje

As minhas memórias

Dessas cartas de amor

É que sãoRidículas.

(Todas as palavras esdrúxulas,

Como os sentimentos esdrúxulos,

São naturalmente

Ridículas.)

Fernando Pessoa

Para pensar a linguagem...

Início do show do grupo Teatro Mágico, com poema de Fernando Anitelli, em que se fala de forma irônica, crítica, bem-humorada e extremamente inteligente sobre a língua portuguesa e suas estruturas e formas.
Prestem muita atenção ao jogo de palavras.

Sintaxe À Vontade
(Fernando Anitelli)

"Sem horas e sem dores
Respeitável público pagão ..."
todo sujeito é livre para conjugar o verbo que quiser
todo verbo é livre para ser direto ou indireto
nenhum predicado será prejudicado
nem tampouco a frase, nem a crase,nem a vírgula e ponto final!
afinal,

a má gramática da vida nos põe entre pausas, entre vírgulas
e estar entre vírgulas pode ser aposto
e eu aposto o oposto que vou cativar a todos
sendo apenas um sujeito simples
um sujeito e sua oração
sua pressa, sua prece
que enxerguemos o fato
de termos acessórios pra nossa oração
separados ou adjuntos, nominais ou não
façamos parte do contexto

sejamos todas as capas de edição especial
mas, porém, contudo, entretanto, todavia, não obstante
sejamos também a contra-capa
por que ser a capa e ser a contra-capa
é a beleza da contradição
é negar a si mesmo
e negar a si mesmo
é muitas vezes, encontrar-se com Deus
com o teu Deus
Sem horas e sem dores
Que nesse encontro que acontece agora
cada um possa se encontrar no outro e o outro no um
até porque...
tem horas que a gente se pergunta...
por que é que não se juntatudo numa coisa só?

Os sete pecados capitais - ORGULHO

Poeticamente, Hugo de São Victor, um mestre cristão medieval, comparou o orgulho ao sentimento que levaria um riacho a desejar desligar-se da fonte que o abastece e ter vida própria; ou a um raio de luz a desejar romper sua ligação como Sol e brilhar sozinho.

O resultado seria um pouco de independência no começo e no final apenas um leito seco para um e a total escuridão para o outro.

João Pedro, seja bem vindo.

Nasceu dia 20/03/09, às 11h55min,

João Pedro Cavalcante Braga: 54 cm / 4,105Kg.
João Pedro (meu sobrinho), o mais novo torcedor do CEARÁ.

Deus seja louvado pela nossa família.

Com vocês, ao serviço d'Ele,

Thiago Oliveira Braga

Frases "feitas" GOSPEL

CURSO BREVE DE TEOLOGIA “DA PROSPERIDADE” E “BATALHA ESPIRITUAL”.

1. Amém? Está fraco: AMÉM?

2. Quem quer receber bênção de Deus hoje, levante a mão.

3. Existe a lei da semeadura, e o número da conta é...

4. Meu irmão; você nasceu pra ser cabeça, não cauda!

5. Esse acidente aconteceu porque você deve ter dado brecha.

6. O Diabo quer lhe destruir.

7. Estou vendo uma obra de bruxaria em sua vida.

8. Vamos quebrar as setas inimigas.

9. Nada vai impedir que você seja um conquistador.

10.Não há nada de errado com o dinheiro; o único problema é o amor ao dinheiro.

11. Nossa denominação ainda vai conquistar o mundo.

12. A partir de hoje São Paulo nunca mais será igual.

13. Nós somos um povo que não conhece derrota.

14. Venha para Jesus e pare de sofrer.

15. Você é filho do Rei e não merece estar nessa situação.

16. Temos a visão de conquistar a Europa para Cristo.

17. Essa doença não existe, ela é apenas uma ameaça do Diabo.

18. Deus está nos dirigindo para abrirmos uma igreja em Boca Raton.

19. Vamos amarrar os demônios territoriais que estão sobre o Brasil.

20. Todos os que fizerem a campanha das sete semanas alcançarão seus sonhos.

21. Compre esta Bíblia fantástica com os comentários de...

22. Estamos num mover apostólico e o avivamento brasileiro é igual ao do livro de Atos.

23. Teremos uma explosão de milagres na maior concentração religiosa da história.

24. Fiquemos de pé para receber o Grande Homem de Deus, com uma salva de palmas.

25. Quando vejo essa multidão de quinze mil pessoas, somente direi eu amo cada um de vocês.

26. O Reino de Deus precisa de um candidato; elegemos nosso irmão que vai fazer a diferença.

27. Deus abrirá uma porta de emprego para você, meu irmão.

28. Semana que vem teremos mais uma sessão de cura interior.

29. Enquanto não pedirmos perdão ao Paraguai, pela guerra, nunca seremos uma nação próspera.

30. Os Estados Unidos são uma bênção porque o presidente deles é crente.

31. Tudo é bijoteria, só Deus é jóia.

32. Não sou dono do mundo, mas sou filho do dono.

33. Este carro ficará desgovernado em caso de arrebatamento.

34. Cuidado olhinho no que vê, cuidado mãozinha no que pega, o nosso Pai do céu está olhando pra você”!

35. Olhe para o seu irmão do lado e diga: Eu amo você!

Ricardo Gondim

Uma linda mulher

Como você é bonita, meu amor, como você é linda!

...Seus olhos são como pombas sob o seu véu...
...Seus cabelos como um rebanho de cabras...
...Seus lábios são como fitas de vermelho vivo...
...Suas têmporas são como fatias de romã...
...Seu pescoço é como a torre de Davi...
...onde estão pendurados centenas de escudos...
...Seus seios são como dois filhotes de gazelas...
...Seus lábios, minha querida, gotejam mel...
...Seu vestido como o aroma das montanhas do Líbano...
...Sua cintura é como um feixe de trigo...
...Seu nariz é como a torre do Líbano voltada para Damasco.

Cantico dos Cânticos: capítulos 4 a 5 (segundo Salomão)

E o espetáculo continua

Como diria Karl Marx: a religião é o ópio do povo. E ele tinha razão. Logo após uma época onde a razão era o crivo de tudo, mergulhamos de cabeça na era da intuição, na era da religiosidade.

Hoje não é mais vergonha ter religião como era há alguns anos atrás, Muito pelo contrário, não ter religião, não ter fé é mostrar uma insensibilidade à vida.

É engraçado como toda religião se resume em: o homem fazendo algo para alcançar o divino. Em todas as religiões o homem passa a sua vida, ou várias vidas, pagando a sua dívida com o divino. No hinduísmo, islamismo, judaísmo, espíritas, cristianismo e também os evangélicos.

O fazer algo para que Deus nos abençoe ou para que ele nos retribua com a salvação é apenas uma cópia barata das outras religiões.

Mas um dia o cenário pode cair, e acredito que já esta caindo. Se nós evangélicos pregamos uma coisa e vivemos outra, provamos que somos apenas mais uma opção religiosa e que Jesus é apenas mais um ópio.

Não podemos usar a religião como uma fuga de nós mesmos, como um jeito de ser justificado de nossos pecados. Ir a igreja, dar o dízimo, transar depois do casamento, fazer o bem ao próximo é bom, mas não justifica ninguém.

A vida religiosa pode enganar por um tempo, mas um dia a casa cai e todos verão que era apenas fachada, só para os outros verem.

É por isso que adoro a mensagem do evangelho e do Reino de Deus, pela única vez vi Deus indo até o homem e Ele mesmo pagando o preço.

No direito romano, diz Santo Agostinho, a pena é estipulada não pelo erro que cometeu, como é aqui no Brasil, mas por quem você ofendeu. Se você matasse um escravo, sua pena era leve, mas se matasse um governador provavelmente receberia a pena de morte. Tudo se baseia em quem você é e a quem você ofendeu e, não necessariamente, o que você fez.

O problema é que o ser humano ofendeu a Deus, pois pecamos contra Ele, e nossa divida não tem como ser paga por nós. A única forma é se Ele mesmo decidir pagar, pois uma dívida contra Deus só pode ser paga por um Deus.

Nessa mensagem libertadora da cruz de Cristo é que somos perdoados completamente, porque Cristo pagou a pena e nos justificou. Por essa razão posso viver uma vida sem ilusão, sem falsidade, pois quem poderia me julgar já me julgou e declarou: PERDOADO!

No Ceará é assim ...

Em busca da sobrevivência, ante à precariedade do movimento, proprietários de cinemas do interior nordestino mudaram os nomes dos filmes, adaptando-os ao linguajar local.

´Uma Linda Mulher´, por exemplo, ficou Cabrita Aprumada.

´O Poderoso Chefão´ passou a ser Coroné Arretado.

´Os Sete Samurais´ virou Os Jagunços dos Zói Rasgado.

´Tora, Tora, Tora´ passou a ser Ô Xente, Ô Xente, Ô Xente,

´Guerra nas Estrelas´, Arranca-rabo no Céu.

´Noviça Rebelde´, Beata Encrenqueira.

E, finalmente, ´Os Brutos Também Amam´ passou a se chamar Os Vaqueiros Baitolas.

Provérbios da era digital

a) Não adianta chorar sobre o arquivo deletado.

b) Quem envia o que quer recebe o que não quer.

c) Um é pouco, dois é bom, três é chat!

d) Quem não tem banda larga caça com modem.

e) Os maiores processadores estão nos menores micros.

f) Um dia é da máquina, o outro é do operador.

g) Caiu na rede, é novo internauta.

Dê um upgrade no seu currículo

Você acha que não te contratam em uma grande empresa porque o seu currículo é muito "fraquinho"? É muito simples, basta fazer algumas substituições no nome de sua profissão! A seguir, algumas dicas para você dar um plus no seu currículo, apenas falando de seus empregos anteriores:

* Especialista em Marketing Impresso (boy da xerox)

* Supervisor Geral de Bem-Estar, Higiene e Saúde (faxineiro)
* Oficial Coordenador de Movimentação Interna (porteiro)
* Oficial Coordenador de Movimentação Noturna (vigia)
* Distribuidor de Recursos Humanos (motorista de ônibus)
* Distribuidor de Recursos Humanos VIP (motorista de taxi)
* Distribuidor Interno de Recursos Humanos (Ascensorista)
* Diretora de Fluxos e Saneamento de Áreas (a tia que limpa o banheiro)
* Especialista em Logística de Energia Combustível (frentista)
* Auxiliar de Serviços de Engenharia Civil (peão de obra)
* Segundo Auxiliar de Serviços de Engenharia Civil (coitado...)
* Especialista em Logística de Documentos (office-boy)
* Especialista Avançado em Logística de Documentos (motoboy)
* Consultor de Assuntos Gerais e Não Específicos (vidente)
* Técnico de Marketing Direcionado (distrib. de santinho nas esquinas)
* Especialista em Logística de Alimentos (garçom)
* Coordenador de Fluxo de Artigos Esportivos (gandula)
* Distribuidor de Produtos Alternativos de Alta Rotatividade (camelô)
* Técnico Saneador de Vias Publicas (gari)
* Técnico em Redistribuição de Renda (ladrão)

Valeu galera, no intervalo de uma chuva e outra.
Com vocês, ao Serviço d’Ele,Thiago

Déjá vu

O gol de Jardel, na quarta-feira (11 de Março de 2009) contra o Quixadá,pela 2 rodada do returno do Campeonato Cearense foi de rara categoria.
Mas essa não foi a primeira vez que o atacante marcou com estilo.
Quando jogava no Sporting, Jardel fez um gol praticamente idêntico. A vítima era o Paços Ferreira.

Manda vê Jardel, faça muitos gols pelo Ferrim ( menos no Ceará, é claro).

Os sete pecados capitais - INVEJA

Era uma vez uma cobra que começou a perseguir um vagalume que só vivia para brilhar. Ele fugia rápido com medo da feroz predadora e a cobra nem pensava em desistir. Fugiu um dia e ela não desistia, dois dias e nada...

No terceiro dia, já sem forças o vagalume parou e disse à cobra:

- Posso fazer três perguntas?

A cobra respondeu:

Não costumo abrir esse precedente para ninguém, mas já que vou te comer mesmo, pode perguntar...

- Pertenço a sua cadeia alimentar?

- Não

-Te fiz alguma coisa?

- Não.

- Então por que você quer me comer?

- Porque não suporto ver você brilhar....

O DOGMA DO ABORTO E O ABORTO DO DOGMA

A luta pela humanização se faz entre as fronteiras da ética, da moral e da lei. A grosso modo, a ética trata do bem ideal, a moral do bem real e a lei se propõe a regular de modo geral o trânsito dos cidadãos e cidadãs, entre o real e o ideal.

Se as fronteiras entre esses espaços não se encontram nunca bem definidas, há uma ética de fronteira de difícil e problemática regulamentação. Uma delas é o aborto, especialmente quando se configura como dilema ético. O problema ético, a escolha entre bem e mal, tem sempre solução mais fácil. O dilema, a escolha entre bem e bem ou entre mal e mal, nos convida à humildade e à tolerância.

O bispo de Olinda e Recife, Dom José Cardoso, não acredita em dilemas nem na elasticidade de fronteiras. Administrando espaços religiosos acima dos espaços humanos e leis acima das leis, enviou para o inferno alguns adultos, pais e médicos, que promoveram o aborto de gêmeos de uma criança de nove anos que havia sido estuprada e corria riscos pela precoce e agressiva gravidez.

Sem tentar questionar os documentos que autorizam a administração pelo bispo das fronteiras entre céu e inferno e sem ter coragem de solicitar firma reconhecida para as leis de Deus, somente me pergunto se passou alguma vez pela santa cabeça do santo prelado que a sociedade estava decidindo entre dois abortos. Ou o aborto permitido pela Igreja de uma criança de nove anos, com linguagem, história, sonhos e projetos ou o proibido aborto zigótico, pelo dogma religioso, inclusive nesse caso específico, estupro, onde conta com o apoio das leis do país.
Se as leis pecam por generalizar, mas têm a vantagem de serem provisórias e circunstanciais, as leis de Deus absolutizam as generalizações e são permanentes e irrevogáveis. Portanto, o direito de legislar em nome de Deus é de indestrutível tirania.

Diante disso, se em tese devemos ser todos favoráveis à vida e contra o aborto, em casos particulares devemos defender o aborto como única possibilidade de sermos fiéis à vida.
No campo do simbólico, devemos continuar nossa luta contra o aborto de sonhos, aborto da justiça e aborto da igualdade, mas algumas leis favoráveis ao aborto devem ser promulgadas imediatamente. Abortar a corrupção no momento da concepção do projeto, abortar a violência no útero das relações assimétricas, abortar a intolerância no parto do dogmatismo, deve fazer parte da nossa pauta cidadã.

Nesse campo, na maioria das vezes, somente o transgressor é realmente ético. Afrontar leis dos homens e leis de Deus, em nome da vida, arriscar-se ao inferno de Dom José no desejo de construir um paraíso na terra, abortar um dogmatismo destrutivo e assassino, seria talvez o mais desejável projeto a ser assumido nesse mundo complexo.

Surpreendentemente, estaríamos mais próximos de Jesus de Nazaré, aquele que por amor ao amor, enfrentou as leis dos homens e as leis de Deus de seu tempo e sua época, e que paradoxalmente seria o atual patrono oficial e institucional de Dom José, bispo de Recife e Olinda, aquele que facilmente arrisca a vida de uma criança de nove anos.

Marcos Monteiro é assessor de pesquisa do CEPESC. Mestre em Filosofia, faz parte do colégio pastoral da Primeira Igreja Batista em Bultrins, Olinda, PE e da Comunidade de Jesus em Feira de Santana, BA. Também é coordenador do Portal da Vida e faz parte da diretoria do Centro de Ética Social Martin Luther King.
CEPESC – Centro de Pesquisa, Estudos e Serviço Cristão. E-mail cepesc@bol.com.brFone: (71) 3266-0055. Veja esse texto também no site www.portaldavida.net

Feira de Santana, 06 de março de 2009.

M de Mulher

"Uma mulher bonita não é aquela de quem se elogiam as pernas ou os braços, mas aquela cuja inteira aparência é de tal beleza que não deixa possibilidades para admirar as partes isoladas"

Sêneca

Seus Malabarismos Mágicos Manipulam Marionetes.

Meninas, Mães, Madres, Marquesas e Ministras.Madalenas ou Marias.

Marinas ou Madonas.

Elas são Manhãs e Madrugadas.

Mártires e Massacradas.

Mas sempre Maravilhosas, essas Moças Melindrosas.

Mergulham em Mares e Madrepérolas, em Margaridas e Miosótis.

E são Marinheiras e Magníficas.

Mimam Mascotes.

Multiplicam Memórias e Milhares de Momentos.

Marcam suas Mudanças.

Momentâneas ou Milenares, Mudas ou Murmurantes,Multicoloridas ou Monocromáticas, Megalomaníacas ou Modestas,Musculosas, Maliciosas, Maquiadoras, Maquinistas,Manicures, Maiores, Menores, Madrastas,Madrinhas, Manhosas, Maduras, Molecas,Melodiosas, Modernas, Magrinhas.

São Músicas, Misturas, Mármore e Minério.Merecem Mundos e não Migalhas.Merecem Medalhas.

São Monumentos em Movimento, esses Milhões de Mulheres Maiúsculas.

Neste Dia Internacional da Mulher, 08 de março, congratulo com todas as mulheres que faz o Mundo um pouco menos trágico e muito mais belo.

Créditos:

Autor do texto: desconhecido

Foto: Max Marduque.

Foram fotografadas no ESPAÇO CONECTADOS Isabelle e Sara, na noite do dia 6 de Março de 2009.

Jeitos de Amar

E perguntou pela terceira vez: - Simão, filho de João, você me ama? Então Pedro ficou triste por Jesus ter perguntado três vezes: "Você me ama?" E respondeu: - O Senhor sabe tudo e sabe que eu o amo, Senhor! E Jesus ordenou: - Tome conta das minhas ovelhas.(João 21:17)

Uma personagem põe-se a lembrar da mãe, que era
danada de braba, mas esmerava-se na hora de fazer
dois molhos de cachinhos no cabelo da filha, para
que ela fosse bonita pra escola.

"Meu Deus, quanto jeito que tem de ter amor".
É comovente porque é algo que a gente esquece:
milhões de pequenos gestos são maneiras de amar.
Beijos e abraços são provas mais eloqüentes,
exigem retribuição física, são facilidades do corpo.

Porém há diversos outras demonstrações mais sutis.
Mexer no cabelo, pentear os cabelos, tal como
aquela mãe e aquela filha, tal como namorados
fazem, tal como tanta gente faz: cafunés.
Amigas colorindo o cabelo da outra, cortando
franjas, puxando rabos de cavalo, rindo soltas.

Quanto jeito que há de amar.
Flores colhidas na calçada, flores compradas, flores
feitas de papel, desenhadas, entregues em datas
nada especiais: "lembrei de você".
É este o único e melhor motivo para azaléias,
margaridas, violetinhas.

Quanto jeito que há de amar.
Um telefonema pra saber da saúde, uma oferta de
carona, um elogio, um livro emprestado, uma carta
respondida, uma mensagem pelo celular, repartir o
que se tem, cuidados para não magoar, dizer a
verdade quando ela é salutar, e mentir, sim, com
carinho, se for para evitar feridas e dores desnecessárias.

Quanto jeito que há de amar.
Uma foto mantida ao alcance dos olhos, uma
lembrança bem guardada, fazer o prato predileto de
alguém e botar uma mesa bonita, levar o cachorro
pra passear, chamar pra ver a lua, dar banho em
quem não consegue fazê-lo só, ouvir os velhos,
ouvir as crianças, ouvir os amigos, ouvir os parentes, ouvir.

Quanto jeito que há de amar.
Orar por alguém, vestir roupa nova pra
homenagear, trocar curativos, tirar pra dançar, não
espalhar segredos, puxar o cobertor caído, cobrir,
visitar doentes, velar, sugerir cidades, filmes, cds,
brinquedos, brincar...

Quanto jeito que há.

Adélia Prado

Porque sofremos ?

“O Senhor Deus colocou o homem no jardim do Éden ( delicias ) para cuidar dele e cultiva-lo. E o Senhor Deus ordenou ao homem: “ Coma livremente de qualquer árvore do jardim, mas não coma da árvore do conhecimento do bem e do mal, porque no dia em que dela comer, certamente você morrerá.” Gn2.15. NVI

George Barna, perito em pesquisa de opinião pública, foi encarregado de questionar as pessoas sobre o que perguntariam a Deus se tivessem oportunidade de assim fazê-lo. Por uma esmagadora margem de vantagem, a pergunta mais recorrente foi: Por que há tanto sofrimento no mundo?

Para respondermos a essa pergunta é necessário fazermos uma reflexão séria sobre o que a Bíblia tem a dizer sobre Deus e o homem, e sobre a condição de um para com o outro.

Sobre Deus a Bíblia diz que ele é amor 1 Jo. 4.8. Deus não tem o amor ele é a propria manifestação do mesmo, a essencia dele. O amor se manifesta em três níveis: a miséricordia, a paciência e a graça que é o beneficio outorgado a nós sem merito, é um favor imerecido.

Ele é santo Ez. 39.7. A palavra santo contém a idéia de separação. A santidade de Deus expressa-se mediante a retidão, Deus estabeleceu um governo moral neste mundo, isso significa que Ele decretou leis sob as quais devemos viver (Ex. 20.1-17). A santidade de Deus expressa-se também mediante a sua justiça Ele administra as suas leis com equidade; recompensando os que lhe obedessem e castigando os que não lhe obedessem, é o que os teologos chamam de justiça punitiva e remunerativa. A santidade de Deus se vê obrigada a nos castigar, mas não a nos recompensar, a essa remuneração denominamos graça.

Sobre o homem a Bíblia diz que ele é um ser criado por Deus e dependente dele ( Gn. 1.26,27; 2.7,21-23. ) e que este ser dependente decidiu se emancipar de seu criador, adotando assim uma atitude de rebeldia e desobediência contra Deus ( Gn.2.16,17; 3 ), transgredindo assim o mandamento divino recebendo assim a punição e as consequencias de seu ato.

A esse ato os teologos denominam de pecado original. Agostinho diz “ o pecado é essencialmente negativo: é o deixar de seguir a orientação divina ; é a não obediência diante do aviso que esclarece a vontade de Deus.”

O pecado de Adão consistiu numa oposição a Deus, recusando-se a deixar que Deus determinasse o curso de sua vida desse monento em diante o ser humano corrompeu-se em sua natureza e passou a ter aversão a Deus e as suas leis.

Esse ato teve consequências terriveis sobre a raça humana, Bruce Milne comenta: “ O pecado transtornou o homem na sua relação com Deus, com si próprio, com a ordem e o tempo (natureza), e com seu semelhante.” Sobre os efeitos desse ato pecaminoso J. Scott Horell comenta falando das cinco divisões que ele causou: 1) Espiritual (entre o homem e Deus Gn. 3.22-24; Is. 59.2); 2) Psicossomatica (do homem consigo mesmo ou em si mesmo); 3) Sociológica (o homem do homem); 4) Antro-ecológica (o homem da natureza); 5) Ecológica (a natureza da natureza).

Por essa avaliação descobrimos que a causa do sofrimento é o próprio ser humano (Pv.19.03; Lm.3.39). Descobrimos então que a causa do sofrimento não é Deus, porém, ele o usa para nossa disciplina e educação (Sl. 119.67; Pv.3.11-12; Hb. 12.5-11). Agora tentarei dar uma explicação sobre a idéia errada de que Deus esta passivo e indiferente ao sofrimento humano. O salmo 116 nos diz que Deus importa-se com o nosso sofrimento e que intervem a nosso favor, podemos ver isso também no livro de Jonas 4.10 e o no evangelho de João 11.33-36.

Devemos entender também que Deus não age de forma a quebrar ou infrigir as suas leis, em outras palavras, ele não usa o “geitinho brasileiro” para beneficiar-nos.

A maior prova disso é a cruz de Cristo onde vemos a justiça de Deus sendo aplicada em Jesus por amor a nós, é mediante esse sacrificio vicario (substituto) que reavemos nossa condição de bem-aventurança (Jo.3.16; Rm. 6.23; 5.1; 8.1,2,31-39). É Deus quem toma a iniciativa em mudar a nossa sorte e ele faz isso simplesmente porque nos ama e quer o nosso bem isso esta implicito por toda a Bíblia de Gênesis a Apocalipse. Leia a Bíblia e Deus lhe abriará os olhos para que veja e entenda a imensidão do amor que ele tem por todo ser humano.
Porque Dele, por Ele e para ele são todas as coisas eternamente amém.

Por: Gilcélio Rebouças

Usando a alavanca da vontade

"Liderar não é impor; mas despertar nos outros a vontade de fazer."

Foto: Ana Claudia Luz , em frente ao barco do Grenpeace (31/01/09) . Apresentação de Fernando Anitelli. (idealizador, condutor e diretor da trupe “O Teatro Mágico").

9° Fórum Social Mundial em Belém-PA

Pulsando em preto e branco

Um dia antes, a ansiedade. Falta cada vez menos tempo para o Vozão entrar em campo. É mais da metade da população vibrando antes mesmo de o jogo começar. No momento em que a equipe adentra o gramado, criançada à frente, antevendo futuro promissor, coração balança forte, começa a pular para cima e para baixo, se mover de um lado para o outro. Emoção pura. Do campo para as arquibancadas, os jogadores fervem o sangue com o que assistem, bandeiras tremulando, sons que fazem o concreto balançar. Isso é o meu Ceará.

Bola rolando, jogadores totalmente de branco, seja variando com o preto, se deslocam, ora lentamente, por vezes com rapidez, e a voz já quase rouca - mas não menos forte - do mais numeroso público do Nordeste e um dos maiores do País, começa a pedir garra e, se atendida, sabe retribuir. Vitória no campo, no dia seguinte açougueiro e feirante baixam os preços, vendem sem lucro, camelô dá quase de graça, para que ganhar mais? Afinal, o Ceará deles venceu, eles são vencedores, é o que de mais importante há. Torcer Ceará é isso. Isso é torcer Ceará.

Ph e Giuliano e suas guitarras (imaginárias)

2009: 10 anos da minha turma do Colégio Cearense

http://www.colegiocearense1999.blogspot.com

Aos que me conhecem o mínimo da minha historia de vida, sabe o carinho que tenho pelo Colégio Cearense Sagrado Coração (Antigo Marista Cearense, fechado em 2007).
Naquela casa tive oportunidade de aprender tudo que sou hoje, vivi 15 anos , como aluno e posteriormente como funcionário.
Pena que o tempo é cruel e já se passaram 10 anos.Mas ainda hoje tenho saudades de tudo que passei por lá.
Até hoje passo a pé pela Católica do Ceará (assumiu as dependências antes do fechamento da escola) para "paquerar" com minha placa e beber água com gás...rsrsrsrs (é sério)
Sou Ex-Aluno da turma de 1999 e juntamente com meus colegas de caminhada, vamos celebrar os de 10 anos num emocionante reencontro.
Será um ano nostálgico , com certeza. Mas vai valer a pena.

Ex aluno SIM, Ex Marista NUNCA.

Se eu soubesse

Se eu soubesse que o mundo terminaria amanhã, hoje ainda plantaria uma árvore.

Martin Luther King Junior (15 de janeiro de 1929 - 4 de abril de 1968). Também conhecido como Martin Luther King. Pastor da Igreja Batista e ativista político norte-americano.

Definitivamente, os tempos mudaram.

Valeu galera, postei essa figura lembrando dos meus parceiros-imãos adolescentes,que muito tem contribuido na minha caminhada.

Com vocês, ao Serviço d’Ele,

Thiago

Uns falam demais,outros escutam de menos

"Lembrem disto, meus queridos irmãos: cada um esteja pronto para ouvir, mas demore para falar e ficar com raiva."

(Tg 1:19 - Nova Tradução na Linguagem de Hoje)

Pense nisso!

Em Cristo,que teve domínio próprio.

Thiago Oliveira Braga

Salmo 103

Ah, alma minha, bendiga a Deus. Da cabeça aos pés, bendirei seu santo nome!

Ah, alma minha, bendiga a Deus, não esqueça sequer de uma única benção!

Ele perdoa seus pecados - todos eles. Ele cura suas enfermidades - todas elas.

Ele redime você do inferno - salva a sua vida!

Ele lhe coroa com amor e misericórdia - uma coroa de felicidade.

Ele o envolve em bondade - beleza eterna.

Ele renova sua juventude - você está sempre jovem em sua presença.

Deus faz com que tudo acabe bem; coloca vítimas em pé novamente.

Ele mostrou a Moisés como fazer sua obra, expôs seus planos a todo Israel.

Deus é pura misericórdia e graça; não se zanga facilmente; ele é rico em amor.

Ele não resmunga e ralha interminavelmente,

nem guarda rancor para sempre.

Não nos trata como nossos pecados merecem,

nem nos devolve a paga por nossos erros.

Tão alto como o céu está da terra, assim é forte o seu amor

por aqueles que o temem.

E tão distante quanto está o por do sol do nascer do sol,

ele nos separou de nossos pecados.

Como os pais têm sentimento por seus filhos,

Deus sente por aqueles que o temem.

Ele nos conhece pelo avesso,

tem constantemente em mente que somos feitos de barro.

Homens e mulheres não vivem por muito tempo;

como flores silvestres brotam e florescem, mas logo uma tempestade os extingue,

não deixando nada para mostrar que estiveram aqui.

O amor de Deus, no entanto, é constante e eternamente presente

para todos que o temem,

fazendo com que tudo dê certo para eles e seus filhos

enquanto seguem os caminhos de Sua Aliança

e lembram-se de fazer tudo o que disse.

Deus estabeleceu seu trono no céu; ele domina sobre todos nós. Ele é o Rei!

Assim sendo, bendigam-no, vocês anjos, prontos e aptos a voar ao seu

comando, rápidos para ouvir e fazer o que ele diz.

Bendigam a Deus, todos vocês exércitos de anjos,

alertas para responder a tudo o que ele desejar.

Bendigam a Deus, todas as criaturas, onde estiverem - tudo e todos feitos por Deus

E tu, alma minha, bendiga a Deus!

Paráfrase da Bíblia feita por Eugene Peterson.

Viver

"Quando se tem um porquê viver, pode, quase sempre, suportar um como viver"

Friedrich Nietzche

Bem aventurados os que têm fome e sede de justiça

A descrença implume cairia como uma pedra
Através da plenitude de ventos ascendentes, em camadas;

o falcão de cauda vermelha voa e paira, sem pressa
Embora faminto, despreza preguiçoso
As refeições fáceis de refugo putrefato,
Esperando astutamente a presa esquiva: um vazio visível
Sobre uma invisível plenitude.
O sol pinta de cobre a cauda japonesa em leque, estampando
Penas contra o imenso céu
Para minha delícia, e abençoa
Com um feixe de luz o pássaro de melhor visão
Que se atira veloz sobre uma serpente
Em uma morte determinada pelo Gênesis

(Eugene Peterson, O Pastor Contemplativo, p. 111)

“OUTRO MUNDO É IMPOSSÍVEL” (PARA A REDE GLOBO)

A mídia televisiva brasileira e o Fórum Social Mundial/2009

É simplesmente uma violência à sensatez o que faz a mídia televisiva nesses dias de Fórum Social Mundial (FSM) em Belém do Pará e de Fórum Mundial Econômico em Davos. Como me frustrei frente à expectativa de ter ido a Belém, decidi estabelecer relativa vigilância especialmente quanto à cobertura da mídia televisiva em relação ao evento no norte do Brasil. Apenas agreguei frustração sobre frustração.

Noam Chomsky nos conta que a primeira investida midiática visando a introjeção de valores e a produção de consensos alienantes no povo se deu em meio ao governo Woodrow Wilson, nos Estados Unidos. Diz Chomsky que a sociedade americana, à época marcada pelo pacifismo e sem ver razões para a intromissão de seu país na Primeira Guerra mundial, teria sido forjada por meio da propaganda governamental a assumir uma postura decididamente beligerante e anti-germânica.

O caso da mídia televisiva brasileira é semelhante. A ocultação das atividades do FSM por parte dela é somente mais um artifício ideológico cujo fim é manter no povo o consenso da passividade. Assim, seguimos vivendo como se essa realidade cruel e excludente na qual vivemos fosse natural, e como se ela fosse o produto de forças que estão além de nossa ação transformadora.

A “destra” mídia televisiva no Brasil prefere oferecer maior espaço à fatídica e insossa reunião de Davos para incutir na massa o devaneio de que é possível dar continuidade a um modelo econômico culpado por vitimar dois terços da população mundial. Henrique Dussell havia dito na última edição do FSM, que estamos assistindo ao último estertor de um sistema fundado em bases mancas. É verdade. Certamente Dussell estava se referindo ao pressuposto arrogante que alimenta as ações do mercado mundial globalizado neoliberal, de que vivemos num planeta de recursos ilimitados.

Não obstante, a tevê trata a reunião de Davos com a expectativa de que é possível rearranjar o falido mercado neoliberal. Realça a falta da pompa de anos anteriores, sobretudo a ausência de grandes celebridades da cultura atual, mas não se aprofunda criticamente numa reflexão sobre os porquês disso. Menciona descarada e sarcasticamente a voracidade consumista dos chineses ali presentes, e se contenta em resenhar os fatos como quem não vê nada grave diante de si, mas somente uma enxaqueca que será curada com a engenhosidade dos sacerdotes do capital.

Sobretudo a Rede Globo.

Por outro lado, o evento em Belém permanece propositalmente negado aos milhões de telespectadores brasileiros. Os diminutos flashes da tevê sequer chegam a divulgar a divisa do FSM: Outro mundo é possível.

Sim! O que o FSM vem alardeando há oito anos nada mais é que o princípio evangélico de que não se remenda pedaço de pano novo em colcha velha, e nem se põe vinho novo em vasos velhos. Se as Igrejas Cristãs teimam em não compreender que princípios evangélicos como esses não devem ficar estritamente reféns da interpretação tipicamente religiosa, os Movimentos Sociais e as articulações da esquerda mundial tomam a voz e falam em seu lugar. Se as Igrejas Cristãs não conseguem enxergar que a grande idolatria que se pratica hoje é a dirigida ao deus-mercado, ao custo da despersonalização, da invisibilidade e da mutilação de dois terços da população mundial, esses movimentos tomam a dianteira e fazem-no em seu lugar.

O FSM se constitui, dessa forma, num grito e numa articulação coletiva de quem não quer pôr remendo em pano velho. E aqui, a despeito da vexatória vista grossa que faz a mídia televisiva do Brasil, é preciso perceber que as razões para se ter esperança são muito maiores. Porque aí, outra vez em consonância com o evangelho, se crê que a esperança é um fermento que vai levedando a massa. Edgar Morin dizia que as grandes revoluções na história, em diversos domínios (político, cultural e também religioso), tiveram início na preleção pessoal de uma única pessoa. O FSM de Belém recebe cerca de oitenta mil pessoas. É um número pequeno. Mas deve ser pensado em termos de representatividade. É uma demonstração do que vem ocorrendo em variados cantos do mundo em termos de esperança utópica e de inconformidade com o presente estado de coisas.

O evento de Belém, como os demais encontros do FSM, não objetiva o fim do mercado mundial globalizado. O mercado é um dos muitos aparatos artificiais e um dos maiores construtos culturais de que se tem conhecimento. Dele decorre a sobrevivência direta de considerável parcela da humanidade. O que se objetiva, portanto, é que se relativize esse mercado, que peca, sobretudo, por produzir não em função dos interesses humanos, mas em função das demandas e necessidades exclusivas de seus próprios financiadores. Ademais, peca por manter as escandalosas relações assimétricas e neocoloniais entre países ricos e pobres, proporcionando a esses últimos a permanência crônica na condição de emergentes. Nas últimas duas décadas o grande fetiche neoliberal que vem sendo perseguido tenazmente é a construção de um sistema de relações econômicas que prescinda das intervenções estatais. Bem próxima a nós, latino-americanos, a cogitação da ALCA constitui-se exemplo eloqüente dessa hybris neoliberal.

O FSM deseja alardear também que é possível outra economia, sobretudo uma economia que seja marcada pela solidariedade. Como um exemplo, uma economia solidária não pode se resignar ante a realidade do latifúndio. A qualquer observador mais atento salta aos olhos o fato de que o latifúndio e a monocultura são sempre terríveis agressões ao homem e à natureza. O caso alagoano é dos mais conhecidos – e negligenciados – do Brasil. Uma economia solidária não pode conviver, como aqui se convive, com o fato de que apenas 24 famílias possuam 70% das terras agricultáveis do Estado.

Essa expressão – economia solidária – esconde a amplitude de sua proposta. Quer ser solidária, em primeiro lugar, com os pobres. Além disso, quer ser solidária com a natureza, sobretudo quando se trata de estabelecer relações ambientais que objetivem a produção de uma sociedade sustentável. Por fim, quer ser solidária com as futuras gerações, o que está vinculado especialmente com a questão ambiental. Deseja-se aí produzir em função das reais necessidades humanas e coletivas. Além disso, deseja-se aí romper com o sistema piramidal e concentrador da renda e dos meios de produção, criando uma atmosfera cooperativista que permeie todo o processo produtivo. As experiências que se têm feito em todo Brasil – não sem muita luta e por vezes sangue derramado – têm se mostrado muito profícuas.

A queda do Muro de Berlim, em 1989, foi recebida entre os setores mais reacionários da política e da economia mundial (e também entre boa parte da intelectualidade) como o fim das utopias inspiradas de alguma maneira pelo marxismo. Muitos viram ali a “pá de cal” na aventura esquerdista. Boaventura de Souza Santos chega a dizer que o neoliberalismo ganharia ares de objetividade, se confundindo com a própria realidade. Mas o funeral da esperança é algo sempre inconcluso! O FSM quer ser uma grande amostra disso.

Se for para transformarmos em objetividade qualquer arranjo sócio-político-econômico humano, que façamos com aquele que melhor distribua entre mulheres e homens o produto de sua atividade laboral. Façamos com aquele que melhor dignifique as pessoas e não as deixe em estado de invisibilidade. Façamos com aquele que melhor cuide do planeta, fonte de toda riqueza que o homem frui. Façamos com aquele que dê vez e voz aos pobres, para que superem sua posição de oprimidos. O FSM só existe ainda porque se crê que tais coisas são possíveis. E porque seus pares trabalham com a melhor acepção do vocábulo utopia – um lugar que não existe de fato, mas já existe no coração.

Paulo Nascimento

www.opiocoisanenhuma.blogspot.com

O que estou fazendo ?

O que me preocupa não é o grito dos maus. É o silêncio dos bons.

Martin Luther King Junior (15 de janeiro de 1929 - 4 de abril de 1968). Também conhecido como Martin Luther King. Pastor da Igreja Batista e ativista político norte-americano.

Que grande inutilidade

“ Que grande inutilidade!”, diz o mestre.” “ Que grande inutilidade! Nada faz sentido!”
Eclesiastes cap. 1.2 NVI

São essas as palavras de Salomão o filho do grande rei de Israel, Davi. O que mais me chama a atenção nesse livro é que ele apesar de ter sido escrito a alguns séculos atrás é tão atual quanto o jornal da manhã. Seu conteúdo é algo que esta dentro do coração de cada ser humano, ou seja, a incansável busca pela felicidade, pelo sentido da vida.

Esse é o seu grande tema, Eclesiastes nada mais é do que um sermão proferido por Salomão no fim de seu reinado sobre Israel, na sua velhice. O titulo do livro significa “ o pregador, alguém que esta falando em uma assembléia solene,” e o assunto abordado é a impossibilidade de ser feliz longe de Deus, Salomão esta dizendo ao povo de Israel que é impossível encontrar sentido na vida e ser feliz longe de Deus, alienado DEle.

Para dar peso a sua predica ele faz uso de suas próprias experiências no laboratório da vida no qual ele mesmo foi a cobaia ( Ec.2.1-11 ). Salomão fala da fase de sua vida longe de Deus quando tentou desesperadamente encontrar satisfação e felicidade longe DEle, mas a única coisa que encontrou foi frustração, depressão e solidão ( Ec.1.12-18 ).

É assim que todos nós nos sentimos quando não temos comunhão com o nosso criador, e por que nos sentimos assim? Porque há um vazio dentro de nós do tamanho de Deus, um vazio que só ELE pode preencher. Salomão tentou preencher esse vazio com coisas como a religião, o prazer hedonista, a realização de sonhos, o poder e a fama que advém das riquezas, porém, o que ele descobriu foi que tudo isso era fútil e sem valor ( Ec. 2.11 ).

Não é a religião que irá nos trazer satisfação e felicidade ( 1 Rs.11.1-8 ; Ec. 5.1-4 ) ; não é o hedonismo muito menos ( Ec. 2.1-3,8b ) ; também não é a realizações de sonhos pessoais ou de consumo (Ec. 2.4-7 ) ; e engana-se aquele que deposita suas esperanças na frivolidade das riquezas ( Ec. 2.8-10 ).

Enquanto não aceitarmos essa realidade da dependência de Deus a humanidade vivera esse caos, essa busca fútil por felicidade. Continuaremos a ser infelizes, insatisfeitos e o que é pior frustrados e decepcionados contudo e com todos.

Portanto, para que achemos satisfação e felicidade temos que ouvir o alerta de Salomão quando ele fala da impossibilidade de se encontrar felicidade e satisfação longe de Deus ( Ec. 12.1-14 ) e sigamos pelo caminho que nos leva a ELE, Jesus Cristo,em quem habita corporalmente a plenitude da divindade ( Jo. 14.6; Cl. 2.09 ). Pois, tendo um encontro com Ele temos um encontro com Deus ( Jo. 1.1; 14.8,9 ).

.
Porque Dele, por Ele e para Ele são todas as coisas eternamente amém.

Gilcélio Rebouças

O último pôr-do-sol de 2008

Se o tempo existe e é inflexível, não se pode menosprezar o ritual reservado para o dia 31 de Dezembro de cada ano, quando, quer tomemos conhecimento ou não, subimos mais um degrau ou viramos mais uma pagina da história. Na verdade, esse ritual é muito mais amiúde. Ele acontece a cada pôr-do-sol.

Sob o ponto de vista secular, cada dia que passa, mais distanciamos do dia do nascimento e mais nos aproximamos do dia da morte. Sob o ponto de vista cristão, cada dia que passa mais nos distanciamos do paraíso perdido e mais nos aproximamos do paraíso recuperado. Precisamos ter certeza de que nossa história não está comprimida entre a vida e a morte.

Os dois pontos de vista são contrários entre si e estamos totalmente livres para abraçar um ou outro. Mas, há de se convir que o ponto de vista secular oculta a verdade e gera transtornos sérios, inclusive emocionais. Fazemos uma resistência desnecessária e inglória às coisas do espírito. É preciso romper corajosamente e sem demora com essa cegueira doentia e atravancadora de nossa felicidade. Sob o ponto de vista cristão, cada pôr-do-sol indica que o “momento de sermos salvos está mais perto agora do que quando começamos a crer” (Rm. 13.11, NTLH). Em outras palavras, a longa noite do pecado, sofrimento e morte está terminando e a manhã de glória está chegando. Não vamos para 2009 tendo em mente exclusivamente um ano de saúde, e de sucesso. Enxerguemos, também, pela força das convicções cristãs e da fé, aproximadamente maior da plenitude da glória, pois “os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória, pois “os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória por vir a ser revelada em nós”! (Rm.8.18).

Elben César , pela equipe Ultimato

E o ano está chegando ao fim

Ultrapassamos a metade do ultimo mês do ano. Se no catálogo dos meses há humores apropriados, o de dezembro é o sentimento de fim de festa, apesar das duas grandes que nos aguardam no fim do mês, Natal e Ano Novo. Agosto é um mês insosso, sem gosto, dezembro traz uma nostalgia imponente, de quem tenta desamarrotar o terno entre os cacos no chão. Dezembrando, começamos a balançar no último trecho da elipse que a terra descreve ao querer circundar o sol. Ciclo terminal arbitrário pois arbitrário foi o início referendado. Aliás, os últimos meses do ano são de uma arbitrariedade escandalosa, se lógicos seriam chamados mais propriamente de onzembro e dozembro. Surpreendentemente, os arbítrios criados sobre os tempos e os espaços são, às vezes, os mais severos árbitros da nossa curta existência.

O olhar nostálgico de dezembro é olhar sobre si próprio, sobre o ano que passou, introspecção e retrospecção quase monástica, a vasculhar especialmente os tropeços de uma alma que jamais abandona a sua vocação imoral. Olhar inútil porque o tempo precisa de tempo para ser percebido e a demissão de Marina da Silva, a eleição de Obama e a crise das bolsas serão objetos de avaliação permanente dos escavadores da história.

Não se espera que aconteça nada de novo em dezembro, como se esgotado em suas reservas. O tempo típico de dezembro não é o futuro, mas o passando, assim no gerúndio, que um particípio voraz tenta frustrado encapsular. Se ainda não compreendemos plenamente o significado do ano de 1968, a festa de quarenta anos que é 2008, estará se revelando pouco a pouco.

É impossível escapar de certa dezembração; dezembro é detalhe em estrutura ecológica de dimensões cósmicas, impregnando o macro e o micro-universo. Os flocos de dezembro que se precipitam sobre a nossa pele não saem com água e sabão; e assim imersos nessa banheira dezêmbrica nos aquietamos adormecentes, escolhendo qualquer saudade para mastigar.

Dezembradamente, vamos nos aproximando pouco a pouco das festas que encerram mês e ano. E são festas sobre começos. Natal, celebração do começo do homem mais celebrado de nossa história ocidental; Ano Novo, recomeço teimoso da insistência da terra em arrodear o sol. Ambas são festas que reúnem passado e futuro, sendo o Ano Novo festa de passagem, festa de intervalo, nem dezembro nem janeiro, mas forçada a começar em dezembro e terminar em janeiro.

Porque por mais que dezembro nos convide à reflexão, por mais que o passado seja cheio de lições e surpresas a dezembromar, precisamos cumprir os ritos de passagem de nossa civilização e, mesmo que isso pareça uma violência, iremos necessariamente ajaneirar.

Marcos Monteiro

Como eu te amo

Como se ama o silêncio, a luz, o aroma,
O orvalho numa flor, nos céus a estrela,
No largo mar a sombra de uma vela,
Que lá na extrema do horizonte assoma;


Como se ama o clarão da branca lua,
Da noite na mudez os sons da flauta,
As canções saudosíssimas do nauta,
Quando em mole vaivém a nau flutua,


Como se ama das aves o gemido,
Da noite as sombras e do dia as cores,
Um céu com luzes, um jardim com flores,
Um canto quase em lágrimas sumido;


Como se ama o crepúsculo da aurora,
A mansa viração que o bosque ondeia,
O sussurro da fonte que serpeia,
Uma imagem risonha e sedutora;


Como se ama o calor e a luz querida,
A harmonia, o frescor, os sons, os céus,
Silêncio, e cores, e perfume, e vida,
Os pais e a pátria e a virtude e a Deus:


————


Assim eu te amo, assim; mais do que podem
Dizer-to os lábios meus, — mais do que vale
Cantar a voz do trovador cansada:
O que é belo, o que é justo, santo e grande
Amo em ti. — Por tudo quanto sofro,
Por quanto já sofri, por quanto ainda
Me resta de sofrer, por tudo eu te amo.
O que espero, cobiço, almejo, ou temo
De ti, só de ti pende: oh! nunca saibas
Com quanto amor eu te amo, e de que fonte
Tão terna, quanto amarga o vou nutrindo!
Esta oculta paixão, que mal suspeitas,
Que não vês, não supões, nem te eu revelo,
Só pode no silêncio achar consolo,
Na dor aumento, intérprete nas lágrimas.


————


De mim não saberás como te adoro;
Não te direi jamais,
Se te amo, e como, e a quanto extremo chega
Esta paixão voraz!


Se andas, sou o eco dos teus passos;
Da tua voz, se falas;
o murmúrio saudoso que responde
Ao suspiro que exalas.


No odor dos teus perfumes te procuro,
Tuas pegadas sigo;
Velo teus dias, te acompanho sempre,
E não me vês contigo!


Oculto e ignorado me desvelo
Por ti, que me não vês;
Aliso o teu caminho, esparjo flores,
Onde pisam teus pés.


Mesmo lendo estes versos, que m'inspiras,
— "Não pensa em mim", dirás:
Imagina-o, se o podes, que os meus lábios
Não to dirão jamais!


————


Sim, eu te amo; porém nunca
Saberás do meu amor;
A minha canção singela
Traiçoeira não revela
O prêmio santo que anela
O sofrer do trovador!


Sim, eu te amo; porém nunca
Dos lábios meus saberás,
Que é fundo como a desgraça,
Que o pranto não adelgaça,
Leve, qual sombra que passa,
Ou como um sonho fugaz!


Aos meus lábios, aos meus olhos
Do silêncio imponho a lei;
Mas lá onde a dor se esquece,
Onde a luz nunca falece,
Onde o prazer sempre cresce,
Lá saberás se te amei!


E então dirás: "Objeto
Fui de santo e puro amor:
A sua canção singela;
Tudo agora me revela;
Já sei o prêmio que anela
O sofrer do trovador.


"Amou-me como se ama a luz querida,
Como se ama o silêncio, os sons, os céus,
Qual se amam cores e perfume e vida,
Os pais e a pátria, e a virtude e a Deus!"

Assim eu te amo, assim; mais do que podem
Dizer-to os lábios meus, – mais do que vale
Cantar a voz do trovador cansada;
O que é belo, o que é justo, santo e grande
Amo em ti, - Por tudo quanto sofro,
Por quanto já sofri, por quanto ainda
Me resta sofrer, por tudo eu te amo.
(...)


DIAS, Gonçalves. “Como eu te amo”.
In: Poesia completa e prosa escolhida.
Rio de Janeiro, Aguilar, 1959 p. 128.